日前,在??谑信e辦的2018中國食品流通產(chǎn)業(yè)大會暨中國副食流通協(xié)會第五屆五次理事會議傳來好消息,推選(中國)消費經(jīng)濟學(xué)會白酒專委會首屆會長、中國釀酒大匠、中國沈酒集團董事長沈鴻林先生為名譽會長。聞此消息我感到非常高興,以我?guī)啄陙韺ι蝤櫫窒壬牧私?,我說四個字:“實至名歸”。當然,我這個書生的評價有點文縐縐的,倒是中國副食流通協(xié)會會長何繼紅女士的評價恰如其分,何繼紅會長評價沈鴻林說了16個字:“不聲、不響、不爭、不搶,重視公益”,仔細琢磨一下何會長的話語,分量沉甸甸的。 “不論干哪一行,做人要學(xué)沈鴻林”,這是我?guī)啄陙碚J識沈鴻林先生的最大感觸。這個壯實的四川瀘州漢子,平時似乎有點寡言少語,但他的行動力卻常常有驚人之舉。上個月在成都(中國)消費經(jīng)濟學(xué)會白酒專委會年會上,我與沈鴻林先生交流,他對于中國酒業(yè)業(yè)態(tài)的認知,對于中國白酒的本質(zhì)的理解,使我受益匪淺。 沈鴻林率領(lǐng)的中國沈酒團隊,有“中國白酒活文物”賴高淮掌灶,有中國沈酒名譽董事長、中國“酒界泰斗”沈怡方先生精神的引領(lǐng),中國沈酒的起點就必然成為一個很高的平臺。無論是品牌精神還是技藝的錘煉,按照古法技藝,從起窖、拌料、蒸餾、制曲、攤晾、入窖等一系列復(fù)雜工藝,反復(fù)研究摸索,在實踐中對白酒的生產(chǎn)工藝進行觀察、思考和科研,為中國沈酒事業(yè)做出了創(chuàng)造性的貢獻。 還是回到何繼紅會長的那句十六字評語,沈鴻林雖然作為沈酒坊22代傳人,平素卻是說的少,做得多。沈鴻林先生崇尚“仁義”,提倡友善、愛護,先后捐贈500多萬元改善敘永縣向林鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施公路建設(shè),修建“沈酒希望學(xué)?!?,改建文物保護單位古寺萬靈山、資助敘永縣棟梁工程扶貧助學(xué)公益活動、“古藺黃荊老林英雄會大型公益慈善晚會”……等。 沈鴻林“不聲、不響、不爭、不搶”的沉穩(wěn)品性,來自于他的勤思敏學(xué)以及豐富的人生閱歷。他喜歡讀書,堅持文人喜好,讀書、寫作是他日常生活中的必修課。真可謂“得道多助”,沈鴻林的優(yōu)秀人品贏得了各界人士的支持。2016年9月,中國書法家協(xié)會名譽主席沈鵬應(yīng)沈鴻林之邀,題寫了“中國沈酒坊”五個大字。沈鵬先生大家手筆,一般不肯為企業(yè)題字,此番破例,不光是為“天下沈姓一家人”而作,更是被沈鴻林的高遠儒商人品、釀造的工匠精神所打動。在下淺陋,一般也不肯為企業(yè)家做文,正是有感于沈鴻林先生的厚道人品,以及他提出的“文商交融、以儒促商”的儒商品格,支持沈鴻林,我心悅誠服。 多年來,沈鴻林先生堅守誠信經(jīng)商、創(chuàng)新進取、低調(diào)做人,有著“造福鄉(xiāng)梓”、“回報鄉(xiāng)里”濃厚家鄉(xiāng)情結(jié)的沈鴻林,致富不忘回報家鄉(xiāng),回報社會。敘永向林鎮(zhèn)棉竹村,是個貧窮的小山村,為了讓山村里的孩子能夠上學(xué),他資助設(shè)立“沈酒希望小學(xué)”,內(nèi)設(shè)主教學(xué)樓鴻志樓及附屬教學(xué)樓林賢樓,籃球場、食堂等一應(yīng)設(shè)施俱全。學(xué)校就讀的學(xué)生大部分為小學(xué)3至5年級,還開設(shè)有幼兒班,學(xué)生們大多來自于周邊村民。沈鴻林表示,學(xué)校已做好了充足的準備,為孩子們提供更好的教育條件和力量,希望早日看到從希望小學(xué)出來的孩子學(xué)有所成、做一個有益于社會的人才。沈鴻林時常對他的愛人楊玲麟教授說:“我為人子,知曉肩挑家庭的辛苦;我為人徒,明白為人師的付出;我為公民,知道社會養(yǎng)育了我,我就該回報。”這是一種多么難得的境界,中國副食流通協(xié)會會長何繼紅女士的十六字評價“不聲、不響、不爭、不搶,熱心公益”可謂一語中的,概括得非常準確。 魯迅先生說:“我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……雖是為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁?!薄安宦暋⒉豁?、不爭、不搶,熱心公益”的沈鴻林精神,其實就是延續(xù)著我們民族“埋頭苦干的人”的文化傳統(tǒng),指的是一種是不求名利,埋頭苦干,創(chuàng)造社會財富和燦爛文化,推動歷史前進與社會進步。 “不聲、不響、不爭、不搶”,不是消極人生的碌碌無為,就是《論語》里說的“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!?,其實,看似簡單的語句,包含著深邃的涵義,“博學(xué)”是從各方面廣博的去學(xué)習,以開拓知識的范圍;“篤志”是樹立遠大的志向,人無志不立,立了志向,就要堅定不移;“切問”就是切切實實的問,“近思”是由近及遠的思考和思想。 看看周遭的社會現(xiàn)狀吧,生活中的紛擾,可以歸結(jié)為一個字:“爭”。這個世界的吵鬧、喧囂、摩擦、嫌怨、勾心斗角、爾虞我詐,都源自爭。在日常生活中,心胸開闊一點,爭不起來;得失看輕一點,爭不起來;目標降低一點,爭不起來;功利心淡一點,爭不起來;為他人考慮略多一點,爭不起來……“不聲、不響、不爭、不搶”,才是人生至境。 沈鴻林先生除了在大學(xué)讀到MBA學(xué)位之外,一生還拜過兩位高人為師,一位是中國鐵線狂草第一人、著名書法家倪為公先生;另一位是國際釀酒大師賴高淮先生,沈鴻林從從書本和師傅那里汲取了不同的智慧和營養(yǎng),并結(jié)合自己的人生磨礪,把自己的人生歷練與磨難轉(zhuǎn)化為繼續(xù)前進的財富。實際上,沈鴻林的“不聲、不響、不爭、不搶”,并不是無所作為,不與人爭,但他是一刻不停地與自己爭,勤勉精進,求學(xué)不止。這就是埋頭苦干,熱心公益的最好詮釋。信然,夫唯不爭,故天下莫能與之爭。 “不聲、不響、不爭、不搶”是一種氣質(zhì)、一種修養(yǎng),更是一種美好的境界,恬和、安寧,如一泓秋水,映著明月。寧靜,不是平淡,更非平庸,而是一種充滿內(nèi)涵的幽遠,于靜中觸景,于“于無聲處聽驚雷”。靜能養(yǎng)生,靜能開悟,靜能生慧,靜能明道……要想大智大慧,大徹大悟,必須由靜做起。 近來,我在讀書的過程中,讀到英國詩人蘭德(W.S.Landor l775一1864)暮年寫過一首題曰《生與死》的小詩。著名學(xué)者楊絳先生很喜歡這首美麗的小詩,曾將它翻譯成中文,并作為她晚年的散文選集《楊絳散文》(1994年浙江文藝版)卷首的題辭: 我和誰都不爭, 和誰爭我都不屑; 我愛大自然, 其次就是藝術(shù); 我雙手烤著, 生命之火取暖; 火萎了, 我也準備走了。 后人曾經(jīng)評論說:“希望更多的人都能看這幾行詩。年輕人也應(yīng)該讀一讀。它也許會使我們的人生變得更樂觀,更從容,更美麗和純潔一些?!薄拔覀冇菍W(xué)習,愈覺得自己的貧乏?!?雪萊語) (作者簡介:仲富蘭,上海市民俗文化學(xué)會會長華東師范大學(xué)博士生導(dǎo)師) |
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